预告新的系列，网络信息的宽和深，阿凡达。

从2005年的旧版网志开始，我的网志上叫“春秋”的分类，基本用来装静下来想过的东西。而春秋那个分类的发文，四篇一组的系列很多。我对待这个分类也远较其它分类严肃。可惜大橡出生后我静下来的时间越来越少，眼看老二也快要来报到了，估计以后能有把心一静写个系列的机会就更少了。所以，我打算在老二出来之前，写一个系列，代表我这一阵零零散散想过的事情。

网络发展这么多年下来，网上的信息真是日夜奔流，门类包罗也是庞杂无比。早些年的时候，人的见识，大致跟他/她的阅读量相关，但得多读书看报，久而信息量必异于常人，那时的见识超越，我总觉得是一个广度的问题。你知道的东西多了，自然可以把一些相关的东西串起来，看待世界的视角自然不同。中世纪天主教的教士，还不让普通信徒读圣经，那当然有助于维持他们的地位。可是现在，有了搜索引擎和维基百科之后，任意一个个体几乎可以在网络上找到所有的知识。而新闻方面，居然还可以利用信息流动传播的力量来误导舆论，炒作新闻，以前都是不可想像的。不过现下虽然每一个个体都可以平等地接触到所有网络资源（暂不考虑封锁问题），但很多时候庞杂的信息反而会给人负面影响，尤其是主观上还没有定性的人。而在网络信息反复地冲击下，我怀疑不会有多少人有在热闹场中独自冷静下来的能力，很自然就会被引导着进入闹场。因此在信息公开化的情形下，人的智识的区分标准其实在于其独立思考的深度，因为无论网络信息如何包罗万象和伸手可得，独立思考的深度是永远没有办法从外部解决的。可惜的是，大部分被消声的网络资源，都是些比较冷静和有思考深度的内容，把这部分内容对一个群体屏蔽掉以后，剩下的就都是主流的只有广度的东西。久之则思考作为一种精神资源没有办法在人群中得到传播和传承，最终整个人群会因为思考能力的萎缩而付出沉重代价。

《阿凡达》没有拿到奥斯卡。我还是觉得，电影作为一种娱乐性的大众化艺术，娱乐性是第一位的，偶有既娱乐又人文的作品，就算可遇不可求了。《拆弹专家》我看了，政治正确，人文稀薄。奥斯卡那一大堆评委，可能很想表达他们如何追求电影的人文意涵，特意要避开阿凡达这种纯娱乐性的作品。不过，如果要较真电影可以延展的内涵，阿凡达可以说触及当下的资本主义制度之本质，不过大部分评委大概想不到而已。我后面的系列会有反映。不过估计卡梅隆也不会太在意，十几亿美金的票房，够他乐的。何况，若干年之后，还会有多少人记得《拆弹专家》吗？《阿凡达》是肯定要进影史的。就如当年的《断背山》，还有谁记得当年的大奖片《Crash》的细节吗？《断背山》可是在影史上重墨一笔了。